„Żeby przed nazwiskiem było człowiek” (wideo)

Dzięki uprzejmości Fundacji "Iskra" Małgorzaty Felickiej udostępniamy Państwu film dokumentalny pt. "Żeby przed nazwiskiem było człowiek". Prezentujemy krótką opowieść o życiu Małgorzaty Matei - wspaniałej kobiety, o jej zmaganiach z przeciwnościami, o jej pracy i stosunku do Boga, wiary i świata. Pani Małgosia łączy w sobie bycie prawdziwą Ślązaczką z Radzionkowa, katoliczką, matką i żoną, a dodatkowo bycie wytrawnym przedsiębiorcą!

„Żeby przed nazwiskiem było człowiek” (wideo)

Moja praca dla Papieża

Gościem spotkania w Krakowie 11 marca był wydawca Leszek Sosnowski. Przed kilkunastu laty stworzył rodzinną firmę, która specjalizuje się w wydawnictwach albumowych, poświęconych tematyce religijnej. Współpracując z Adamem Bujakiem, zasłynął z dokumentowania pontyfikatu Sługi Bożego Jana Pawła II. Wiele książek „Białego Kruka” zdobyło prestiżowe nagrody. Pan Sosnowski jest przykładem katolickiego przedsiębiorcy, który promując w swojej działalności treści religijne i patriotyczne, osiągnął sukces w bardzo trudnej branży.

Moja praca dla Papieża

Wszystko zostało nam powierzone

W ostatnią sobotę lutego kilku członków naszego Duszpasterstwa wzięło udział w ciekawym spotkaniu z kanadyjskim przedsiębiorcą dr. J. Robertem Ouimetem. Mieli oni okazję usłyszeć i spotkać człowieka, który zamiast – jak planował – rozdać posiadane dobra, zaczął je pomnażać dla dobra innych. Stało się tak po jego rozmowie z Matką Teresą z Kalkuty, która całkowicie odmieniła jego sposób patrzenia na życie i wpłynęła na podejmowane decyzje.

Wszystko zostało nam powierzone

"Współcześnie wśród demonów pustyni"

Pod takim tytułem w Gródku nad Dunajcem (19-21 lutego) odbyły się rekolekcje wielkopostne dla przedsiębiorców. Poprowadził ks. prof. Andrzej Zwoliński, charyzmatyczny mówca, który nawet najtrudniejsze sprawy - jak podkreślali uczestnicy - potrafi przedstawić w sposób prosty, a często i dosadny.

"Współcześnie wśród demonów pustyni"

Liberalizm wobec etyki biznesu w rozwoju gospodarczym

Krytyka liberalizmu dokonana przez prof. Annę Barcik. Autorka ukazuje złożoność problemu, szczególnie akcentuje potrzebę etyki, która uzupełni wolność gospodarczą.
Z artykułu: Ekonomia bez wartości i zasad moralnych, oceniana jest w „kategoriach pragmatycznych: efektywności, produktywności, wydajności, zysku i sukcesu.” Liberalizm funkcjonujący zrywa więzi tak istotne dla współpracy i partnerstwa. Liberalizm, uznający zasadę wolności za najistotniejszą formułę ideologiczną, odrzuca wyrównywanie nierówności położenia społecznego. Uznanie zróżnicowania statusu materialnego i dążenie do dobrobytu, w sposób indywidualny, jak to sam definiuje, prowadzi do egoizmu, do braku współdziałania i wspólnego wysiłku.

Liberalizm wobec etyki biznesu w rozwoju gospodarczym

Uczciwy biznes to nie grzech

Prowadzenie firmy w zgodzie z etyką, z chrześcijańskim przesłaniem, nie musi być trudne. Firma „Chomik" od lat jest najlepszym tego przykładem. W kilku potężnych halach dziesiątki niekończących się wysokich regałów wypełnionych po brzegi tysiącami produktów. Wokół tego kręcący się ludzie, którzy muszą zapanować nad ogromem towaru. Na olbrzymim placu zapakowane palety czekają na kolejnych kontrahentów. „Chomik", firma mieszcząca się w niewielkim podkrakowskim Gdowie, jest dziś największym w Polsce dystrybutorem artykułów AGD. Firmę założył niemal 16 lat temu Marek Świeży, prowadzi ją obecnie wraz ze Zdzisławem Kowalskim. Kierują blisko 80-osobowym zespołem. I robią to tak, że mówią o nich, że to przyzwoity biznes.
Artykuł z portalu Opoka i mówi o firmie pana Marka Świeżego, inicjatora spotkań duszpasterstwa.

Uczciwy biznes to nie grzech

Biznes po chrześcijańsku

Artykuł z tygodnika „Źródło” – Rozmowa z ks. Grzegorzem Piątkiem.

Biznes po chrześcijańsku

Cisza Wielkiego Postu

Artykuł Grażyny Starzak z "Dziennika Polskiego" o rekolekcjach wielkopostnych.

Cisza Wielkiego Postu

Państwo musi okiełznać chciwość

Elity świata bankowości i finansów pokazały swoje najgorsze oblicze – mieszankę chciwości, cynizmu i arogancji. A to dzięki poczuciu bezkarności.

Państwo musi okiełznać chciwość
Przejdź do góry